المصري النحوي الصرفي البياني محمود بن عمر الباجوري

    المصري النحوي الصرفي البياني محمود بن عمر الباجوري  
            ( 1272 – 1327هـ / 1855 – 1909م )


المصري النحوي الصرفي البياني محمود بن عمر الباجوري



محمود بن عمر الباجوري 

محمود بن عمر بن أحمد بن عمر بن شاهين الباجوري من علماء القرن الرابع عشر الهجري ، كان والده عمر أفندي حكيماً في العسكرية قبل سنة 1270ه وكان جده الشيخ عمر والشيخ شاهين من العلماء العاملين وكانت إقامتهم ببلدة الباجور بمركز سبك من مديرية المنوفية أحدى مديريات الوجه البحري من القطر المصري ، حيث انتقلت هذه الأسرة من جزيرة العرب ونزلت ببلدة الباجور بتاريخ لا يعلم .

مولده ونشأته :-

ولد  محمود بن عمر عام 1272ه/ 1855 م  في بلدة ملوى بصعيد مصر حيث كان مقر والده بحكم وظيفته التى قضت عليه بالسفر والإقامة مع العسكر كلما سافروا أو أقاموا ، ثم عاد والده إلى الباجور سنة 1275ه  / 1958 م وأقام فيها حتى توفى ودفن بمقبرتها .

تعليمه : - 

تعلم محمود الكتابة والقراءة والقرآن الشريف في قرية الباجور حتى عام 1284ه وخرج منها حافظاً للقرآن عارفاً الكتابة والقراءة في غيره من الكتب حتى عام 1284ه / 1867م ، ثم التحق بالجامع الأزهر بالقاهرة لتعلم ما فيه من العلوم فأقام به إلى سنة 1294ه / 1877م مشتغلاً بتلقي العلوم الدينية وآلاتها ، ودرس فقه الشافعي كتاب ابن قاسم والخطيب والتحرير والمنهج مرتين من التفسير الجلالين والنسفي ، ومن الحديث البخاري ومختصر بن أبى حمزة والأربعين النووية ، ومن النحو الكفراوي والشيخ خالد والأزهرية والقطر والشذور وابن عقيل والأسموني ، ومن علوم البلاغة رسالة الدردير والسمرقندية والسعد ، ومن التوحيد السنوسية والجوهرة والخريدة ، ومن المنطق ايساغوجى والسلم ، وفى الوضع رسالة الوضع ومتن الكافي في العروض والقوافي وبعض جمع الجوامع في أصول الفقه الشافعي ، ثم التحق بمدرسة دار العلوم المصرية سنة 1294ه / 1877م بعد تأدية الامتحان فمكث فيها إلى سنة1297ه /  1880م فدرس فيها النحو الصرف والبيان والمعاني والبديع والوضع والاشتقاق والمنطق والعروض والقوافي وتعلم فيها صناعة الإنشاء والإملاء والتاريخ وفلسفته والجغرافيا والحساب والهندسة وقواعد عمومية فى الطبيعة والكيمياء والتاريخ الطبيعي وتحسين الخط الثلث والنسخ والرقعة وتلقى فيها الفقه الحنفي وتفسير الجلالين والبخاري .

حياته العملية : -

تخرج  محمود  من دار العلوم بالقاهرة 1297ه /  1880م ، وعين فيها معيدا وضابطا فى نفس السنة لمدة سنتين ، وفي عام1299ه / 1882م عين مدرساً فى دار العلوم لتدريس الحساب والهندسة والجغرافية وتاريخ الإسلام والبلاغة والنحو ، ثم قام بتدريس التوحيد والفقه الحنفي بمدرسة المهندسخانة الخديوية وقلم الترجمة المصري ، ومكث في مدرسةدار  العلوم مدرساً حتى عام 1306ه / 1889م .

 عينت الحكومة المصرية محمود  عضواً من أعضاء الوفد المصري في المؤتمر العلمي الشرقي في (ستوكهلم) ببلاد السويد والنرويج 1306ه / 1889م  مع  كلاً من عبد الله باشا فكرى ، وأمين بك فكرى ، والشيخ حمزة فتح الله ، وقد إلى المؤتمر كتاب أمثال المتكلمين من عوام المصريين ، وسجل في رحلته هذه (الدرر البهية في الرحلة الأورباوية ) كل ما شاهده فى السويد والنرويج وعاد إلى الإسكندرية فجر يوم الأربعاء 25 سبتمبر سنة 1889م ، ولما عاد إلى القاهرة منح النيشان المجيدي من الدرجة الرابعة ، وبهد مدة يسير منح النيشان الذهبي المختص بالعلوم والفنون الذى أهداه إليه ملك السويد والنرويج أسكار الثانى على يد قنصله في مصر ، ودرّس في المدرسة الخديوية. ثم حضر مؤتمر اللغات الشرقية بلندن (سنة 1891) وتولى إدارة (مجلة التربية) بمصر، وقد صدر العدد الأول منها سنة 1905 م واعتكف بعد مدة قصيرة في قريته .

مؤلفاته : - 

من كتبه (أدب الناشئ ) رسالة في آداب الأطفال مطبوعة ، و (تنوير الأذهان في الصرف والنحو والبيان )مطبوعاً  و (المنتخبات الأدبية ) مطبوع و (التذكرة في تخطيط الكرة ) في الجغرافية مطبوع كتاب أمثال المتكلمين من عوام المصريين ولم يطبع وهو الذى قدمه للمؤتمر العلمي بمدينة ستوكهلم عاصمة السويد والنرويج في شهر سبتمبر سنة 1889م ، وفيها نحو 3000 مثل، مشروحة ، و (القول الحق في تاريخ الشرق )والدر البهية في الرحلة الأروباوية ضمنها مشاهداته في الرحلة التي قام بها إلى بلاد السويد والنرويج وطبع عام 1891م ، كتاب اسمه ان لله خواص في الأزمنة والأمكنة والأشخاص غير مطبوع (الفصول البديعة، في أصول الشريعة ) اختصره من جمع الجوامع ، وطبع في مصر سنة 1312ه .

وفاته : - 

توفى عام 1323 ه /1905م .


المصادر والمراجع 


( 1 ) الزبيري . وليد بن أحمد الحسين - الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة من القرن الأول إلى المعاصرين مع دراسة لعقائدهم وشئ من طرائفهم - السعودية - المدينة المنورة - إصدارات الحكمة - الطبعة الأولى - 1424ه - 2003م - ج 3 ص 2620 

( 2 ) الزركلي . خير الدين - الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من المستعربين والمستشرقين - بيروت - دار العلم للملايين - الطبعة الخامسة عشرة - مايو 2002م - ج 7 ص 179 

( 3 )فهرس المكتبة  الأزهرية الكتب الموجودة بالمكتبة الأزهرية إلى 1366ه - 1947م - القاهرة - مطبعة مصر - 1366ه - 1947م -  - ج 5 ص 436 

( 4 ) قاسم . عبد العزيز بن إبراهيم - الدليل إلى المتون العلمية - الرياض - السويدي - دار الصميعي - الطبعة الأولى - 1420ه - 2000م - ص 331 

( 5 ) قره بلوط . على الرضا - قرة بلوط . أحمد طوران - معجم التاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم - تركيا - دار العقبة - قيصري - ج 5 ص 3600 

( 6 ) الباجورى . محمود عمر - الدرر البهية فى الرحلة الاروباوية - حقوق الطبع محفوظة للمؤلف سنة 1891م - المقدمة 

( 7 ) مجاهد . زكى محمد - الأعلام الشرقية في المائة الرابعة عشرة الهجرية - لبنان - بيروت - دار الغرب الإسلامي - الطبعة الثانية - 1994م - ج 2 - ص 808






تعليقات